大家好，今天小编来为大家解答欧阳修与百姓同乐这个问题，欧阳修对我们的启示很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
孟子劝齐王与民同乐和欧阳修笔下与民同乐有啥不一样
1、孟子所谓的“与民同乐”是基于这样一种理念——即作为统治者要有推己及人的情怀，“饱而知人之饥，暖而知人之寒，逸而知人之劳”，关心百姓，体恤百姓，关心民生疾苦。一句话，就是要“乐以天下，忧以天下”，唯有“乐民之乐者”、“忧民之忧者”才能达到“民亦乐其乐”、“民亦忧其忧”，所以孟子观念中的“与民同乐”其根本意义不是我们一般意义上讲的什么形式上的乐乐而已，而是一种“民为邦本，本固邦宁”、“民为贵，社稷次之，君为轻”、“当官不为民做主，不如回家卖红薯”的民本情怀，是一种“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的天下意识，从这个意义上讲，所谓的“与民同乐”的“乐”其实是“忧”，是“与民同忧”的忧患意识，体现的是贯穿于整个中国传统优秀文人的济世思想。
2、欧阳修笔下的与民同乐，是一种为官一方造福一方的自觉责任，“民乐其岁物之丰成”、“安此丰年之乐”，那是一种对自己执政的委婉悦己的自我肯定，“与滁人仰而望山，俯而听泉”是滁民因为“休养生息”而“喜与予游”的内心喜悦。这里我们需要特别注意的是，是民“喜与予游”，而不是“我欧阳修”喜与民游，它全然没有了我们一般意义上理解的那种“与民同乐”的粉饰与做作，更没有高高在上的赏赐与矫情，它是发自百姓与欧阳修内心的自愿与自觉，体现的是官民之间社会之间的和谐与人性。
欧阳修的醉翁亭记中哪里体现出了与民同乐
欧阳修在《醉翁亭记》中确实表现了“与民同乐”的思想。他在文章中说：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”但是，再美的山水，如果没有人与他一道欣赏，也难以激发他的感情。所以他要在醉翁亭中摆下酒席宴请宾客，喝得醉醺醺的才高兴，但作为一名封建社会的高官，要想真正做到“与民同乐”是不可能的。柳宗元在《捕蛇者说》中描述唐代永州农民被苛征重赋逼得家破人亡，宋代的农民生活状况又能好到哪里去？他们哪里能有太守那样的优越的生活条件和闲情逸致，每天到山中欣赏山光水色？即使欧阳修是一名体恤民情的清官，他也不可能具有劳动人民同样的情感，“与民同乐”只是他的良好愿望而已。
欧阳修与苏轼与民同乐分别体现在什么
苏轼在其父的影响下，对边防大计也有过不少积极的建议，可惜却只起到了科举考试中敲门砖的作用，对消除边防大患竟丝毫无补。苏轼被贬时，仍常关心边事。
苏轼从现实出发，自己有过弃冠冕而归隐的念头，可又怎能忘情于朝政?苏轼把自己在被贬谪中的思想感情升华到一个更高的境地，从而解脱矛盾与苦闷。苏轼在理想抱负没有得到实现的时候，借老庄想来排解心中的苦闷，这虽有消极的一面，但能使苏轼遇事达观，超脱，心胸旷放开阔。
3、关心民生疾苦，对穷奢极欲的统治者的不满
苏轼在政治上的指导思想是儒家的孔孟的“仁”道。苏轼比较重视客观实际，因此，他能够关心国家命运投身政治斗争，写下许多反映国计民生的优秀作品。
欧阳修被贬在滁州时，经常与民同乐，丝毫没有官架子，自称“醉翁”，经常和当地的居民游山玩水，饮酒对弈，真切地与民众打成一片。
欧阳修为官的政策，就是对于自己的手下十分的宽容，当时的滁州，无论是官员还是百姓都过得十分的轻松，《醉翁亭记》就是他带着官员百姓去琅琊山游玩时而写的。
欧阳修是一个很自律的人，欧阳修的侄子在外地当官，要从当地带点土特产去探望叔叔，欧阳修立即给他写信，“当官的不要买地方的土特产”。欧阳修自己本身也这样做的，他在任何一个地方当干部，都不买地方的土特产，表现了他的廉洁精神。
《醉翁亭记》表现欧阳修与民同乐的句子
1、《醉翁亭记》表现欧阳修与民同乐的句子是：人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。这句话的意思是：人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。
2、环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
3、若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
4、至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
5、已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
6、《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历六年（公元1046年），当时欧阳修正任滁州太守。欧阳修是从庆历五年被贬官到滁州来的。被贬前曾任太常丞知谏院、右正言知制诰、河北都转运按察使等职。被贬官的原因是由于他一向支持韩琦、范仲淹、富弼等人参与推行新政的北宋革新运动，而反对保守的吕夷简、夏竦之流。
7、眼睁睁地看着国家的积弊不能消除，衰亡的景象日益增长，这又不能不使他感到沉重的忧虑和痛苦。这是他写作《醉翁亭记》时的心情，悲伤又有一份欢喜。这两方面是糅合一起、表现在他的作品里的。
8、这篇优美的山水游记通过描写醉翁亭的秀丽、自然风光和对游人之乐的叙述，勾勒出一幅太守与民同乐的图画，抒发了作者的政治理想和娱情山水以排遣抑郁的复杂感情。
9、通过描写醉翁亭的自然景色和太守宴游的场面，表现诗人寄情山水、与民同乐的思想。
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